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名家专栏 | 李裴：站高点，再高一点!

　　就在眼前，“北京冬奥会”炫丽的荣光，给这个时代刻下了深刻的烙印。精彩、超越，青春、梦想，飞扬雪花般的体育运动瞬间，紧扣中国结、中国玉、二十四节气、祥云纹、折柳枝……绘制的宏大图景，喷涌而出的激情，“感染”着神州大地，人们与冰雪斗巧，用竹枝、树皮、木板、凳子……当滑板、当雪橇，用原始朴素的行动呼应三亿人的冰雪运动。

　　我们生动演绎百年不朽奥运精神，激情书写奥林匹克格言——“更快(faster)、更高(higher)、更强(stronger)、更团结(together))。”追求更高，在田径项目“跳高”“撑杆跳高”中，拼实际高度再高一点;各行各业，学习、工作各环节上台阶、开新局，职责标准再高一点;技术、认识、认知能力水平，定当“取法乎上”;人的思想精神境界，必须追求“站高点，再高一点”。

　　“站高点，再高一点”的道理早为古人堪破。阅读“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下(《孟子·尽心上》)”的句子，很容易体会到视点越高、视野越宽的事实，登上东山，觉得鲁国变小了;登上泰山，觉得天下变小了。高度变了所“见”随着变。登的是“泰山”，大有深意，历代帝王封禅泰山，宣告的是受命于天，四海率从。封禅大典是隆重庄严的，有一套神圣而严格的仪式。“古者封泰山禅梁父者七十二家(《管子·封禅篇》)”的记载，可窥见其内涵的深厚。于是，“登泰山而小天下”随时间流逝，沉淀为一种文化心理和文化风气，铸就传统文化之一大景观。

　　“站高点，再高一点”需要踔厉奋发、勇攀顶峰的雄心和气概。“会当凌绝顶，一览众山小(杜甫《望岳》)。”这种心胸气魄，通过众山皆小和泰山高峻的对比完美突显，并将自然的属性和人文的属性融合于诗句之中，描写了眼前的景色，抒发了豪情壮志，一股蓬勃的浩然之气溢出纸面，中华民族自强不息的精神气象直抵人心。

　　“站高点，再高一点”需要积极向上，艰辛努力的探求和自觉。“欲穷千里目，更上一层楼(王之涣《登鹳雀楼》)。”要看到更美的风光，取得人生更大的成就，就必须付出更大的努力;要达成更远的目的，必须永不言弃、久久为功，始终奋斗在路上;要不断突破面临的各种难题，必须不断更上层楼，在更高层面和视角来思考以明人生方向。

　　我们可细心体会古意的“高高在上”——“敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹(《诗经·周颂·敬之》)。”这规戒之语说：警惕呀警惕，老天爷无所不知，保持天命真困难，莫说高高在上面，事物由其升降，上天有眼，洞察善恶，每日监视人世。脱离实际、脱离群众必须摒弃，要明白身贵而愈恭，高处更需“烟火气”的普通道理。

　　人生境界层层叠叠，追求更高境界，应是人们思想和理论的自觉。冯友兰先生《中国哲学简史》，书中把各种生命活动范围归结为四等，由低到高，一是一本天然的“自然境界”，人生不需要对人生有任何理解和自我意识;二是讲求实际利害的“功利境界”，三是“正其义，不谋其利”的“道德境界”，功利境界和道德境界需要有一点对人生的理解和自我意识;四是超越世俗、自同于大全的“天地境界”，需要的人生理解和自我意识则最高。人的各种行动带来人生的各种意义，我们不该由此索求“人往高处走”吗?

　　高瞻远瞩的人，是不怕被“浮云”遮蔽住眼睛的。习近平主席在中法建交50周年纪念大会上讲话，讲到“高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证”时，引用了“不畏浮云遮望眼”的诗句。这诗句，出自宋·王安石《登飞来峰》——“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”由此感悟，“站高点，再高一点!”拓宽胸襟境界，增强胆识气概，一起向未来，托起中国梦。