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为朴素的生命而歌 ——读代廷晴《树上的姑娘》

　　陈英

　　很久没有读到过让我这般感动的散文，中学时代的老师告诉我们，散文“形散而神不散”，在代廷晴的文字中，这条陈规再次得到体现。代廷晴《树上的姑娘》的文字充满了生活的诗意，也铺张着人间烟火气，她写生活中的一草一木、写记忆中的乡村旧事、写亲朋零落渐无行迹……与其说这是一本散文集，不如说这是一本散文诗集——她的文字浸润在诗意之中，为读者塑造出澄澈的诗境。

　　在代廷晴的笔下，那些尘封的记忆快活地苏醒过来。她的乡村是诗意的，渐已逝去的潘家山、田家沟在她的笔下复活，蜿蜒的小路、清冽的月光、屋顶上的袅袅炊烟都在她的笔下浮现。土地对人们永远重要，它承载着“土生土长”的人们所有的乡愁。费孝通先生说：“每个人的‘当前’，不但包括他个人‘过去’的投影，而且还是整个民族‘过去’的投影，历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。”乡村对于每一个在乡村生长的人而言，正是这不可或缺的生活基础。

　　代廷晴的文字中处处可见出对乡土生活的眷念，她热爱那些生动活泼的人物、草木、鸟兽，对一切怀着深挚的感情，她笔下的乡村，每个季节、每件小事、每个普通人都泛有光泽。

　　她一定是个情感丰沛的人，一声鸟鸣、一缕月光、一枝向日葵，都能引出她的无尽思绪。她怀着悲悯的心情写《田家沟》亲朋零落，“我的许多亲人，都在田家沟的岁月里，在田家沟的雨水和太阳下，默默地活着，默默地老了，死了”，语中是说不尽的黯然与无穷尽的愁绪;她写《远父》，“父亲下葬。巨大的黑漆棺木缓慢地放到挖好的‘井’中……第一铲土盖上去，第二铲土盖上去，棺木看不见了，真正的天人永隔了!我父亲在里面啊!我突然大放悲声，恸哭不已”;这些文字褪去纷繁华丽，质朴自然。她始终以赤忱之心对待所有人、所有物，她笔下的人和物才体现出生命的态度。生活就是人来人往，陌生人、亲友，相遇、别离，然后渐行渐远去，但求“知生之欣喜，得生之乐趣”。

　　从代廷晴的文字里还可以见出她乐观豁达的人生观，有时候突然浮现的文字会让你微微点头，然后会心一笑，她以她独特的幽默将生活呈现在读者面前，有时她还会使用一些口头方言，这些使文章显得生动可爱而又亲切不已。

　　她的文字写进我的记忆深处，仿佛一个密友曾对你朝夕窥探，将那些泛黄褪色的古老往事都翻了出来。那些稀稀落落但明亮不已的月光，那些轰轰作响但盎然蓬勃的雷雨，那些快乐的、悲伤的、曾经略有忧愁的心事，在这些诗意的文字中是如此清亮温润，像是在晴朗的月夜里洒下一片寂寂生动的暗影。她天性亲近自然，“记得曾用葛藤编织成一个大大的网，把它挂在栎树上，然后钻进里面，晃晃悠悠，浑然欲睡，不知算不算‘筑巢而居’?又曾把木头架在两棵并排的树间做成梯子，一个人坐在上面，看着叶隙间碎碎的天。小小的心里，有些莫名的得意，也有浅浅的渴望和孤单”(《被遗忘的植物们》)。无论住在哪里，都想要有一个自己的院子，只有这样才能让精神也有了着落。在《如院》里她写到自己曾多次辗转居住地，每一次都想要拾掇出一个院子，但也总不能如愿，等到终于有了个宽大的阳台，忙不迭先把花们送去入住了，“在有月的阳台，清风徐来，倍觉清凉。我想把它命名为‘如院’罢。虽不是真正的院子，但可莳花弄草，可听风观月，还有故友时来，也算是如愿了”。这一刻我觉得她近在咫尺，心灵如此相通。

　　代廷晴以一双清明的眼睛观察生活、发现生活，望望炊烟、听听虫鸣鸟叫、品品生活三味。她说汪曾祺是爱写“小”的，其实她自己也爱写“小”，她用文字记录生活，记录在生命长河中坦然游走的小人物、小事件，她的文字干净、质朴、淡泊、真实动人，自然而然从笔下流淌出来，像是山间的汩汩清泉。在她身上，我看到了书卷气与烟火气的完美汇合，她是红尘俗世中人，时而活在红尘俗世之外，唯愿且陶陶、乐尽天真。