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名城之秘

　　镇远名城，得名于它的人文之胜，而它的人文，似乎离不开城中那条舞阳河。比如名城的标志祝圣桥、青龙洞古寺，卧于河上，悬于河旁山崖，名城的主街，立于河的两岸，而名城的古巷、古井、古宅院，是从河边码头延伸到半山上的。或许，每个人心中的名城不尽相同，但对城中那条河却都有很深的印象。

　　我10年前第一次去镇远，之后说起镇远，印象最深的就是白天两岸街景围着一条碧玉带，或者是夜间两岸的流光溢彩、波光粼粼。今年国庆前夕去镇远，白天夜晚都绕不开那条河，上午过桥，正遇一群头戴银冠、身着刺绣艳装的苗女身靠桥栏拍照，以远处澄碧的舞阳河为背景，天然一幅风情画。上青龙洞、攀悬空寺、登道宇佛庙，随意便瞥见一段河景，最奇的是在最高处俯瞰河弯街景，俨然半个碧玉盘里半座城。下午乘船去河滨广场参加影展活动，晚上在船上感受清凉的夜色，翌日清晨漫步宁静的水岸，之后乘车20余公里，步行穿过一段峡谷，登船行至山岩如孔雀开屏的舞阳河段，原来是到了城中舞阳河的上游，不想这里野性勃勃的河水在城中变得温文尔雅，一味的碧一味的静，流出镇远下至沅江，转入洞庭奔入浩浩汤汤的长江。把关于名城古往今来的片段联系起来，忽然觉得，名城因河而生，它的秘密似乎隐藏于这条河流之中。

　　一

　　首先是河流孕育了名城的文明。短短3公里长的河流，沉淀了秦昭王在此设县以来2000多年的人文故事。不知多少次俯瞰、对视那条河流，总觉得只有这样深碧凝重的河流，才载得起名城的厚重。

　　名城的文明是不断演变的，伴随着河流的曲折前行。在远古的武陵山余脉，这段河流是五溪蛮和百越人的故土，纹身断发的土著人在此渔猎生存，楚人的足迹也曾踏上这方土地，秦汉文明之光偶有映射这徼外之地，直至南宋，中原文明中心从黄河流域移至长江流域，同系长江流域的舞阳河真正进入了王朝的视野，并在此拥有了一个威镇远方的朝廷赐名。欲得云贵，必踞镇远，这条水陆交汇的要道，最终在改土归流中，成为朱元璋眼中的军事通道，成为明朝大军云集之地，成为贵州正式进入中原版图的始发地。我乘船游过大小河口古码头，这里明清以降商贾集聚，江南的货物从长江至此下船又随马帮转运西南，而西南物产由此上船行转中原各地。想起当年河流上数百只商船竞发长江、百舸逐流的盛况，如今成为游人白天夜晚泛舟游览休闲的佳境，不禁感慨名城仿佛贵州的缩影：西南水陆要道成为军旅通道，继而演变为商贾通道，如今交通变道，河流水电开发，又演绎为旅游路线，串起一个个风景名胜区。全省域如此，而名城堪称这个文明演变的象征。

　　名城的文明是不断交融的，就像那条河流接纳山溪融入下游江河。中原文明，荆楚之风，巴蜀遗俗，吴越流韵，蛮夷风情，在争斗与平和中，此消彼长又相互渗透，最终在苗乡融合出一卷汉文化为主体的名城河上图。河岸依附悬崖洞天的寺庙会馆，尖顶飞角的中原古建和微派建筑中不时点缀苗侗美人靠、连廊。条条高墙掩映的青石古巷中，山地石构的歪门斜道里，融入木雕砖刻的中原庭院。河中行船，两岸街面是马头墙建筑与苗家吊脚楼的融合。名城的居民、游人，身着时尚休闲的服饰，交流着南腔北调的普通话，银装绣服的苗女惊艳而行，说话像歌声一样清脆婉转，成为游人拍摄的焦点。天下美丽的古城古镇很多，但像镇远这样异彩纷呈的景象却很少见。或许南来北往的人多了，名城汇集了汉族和苗侗的美食，其中道家的素食道菜，苗家香辣的红汤酸菜鱼，侗族重口味的牛瘪肉，老字号的白嫩豆腐脑，野味生猛的油炸蚂蚱之类，尽可让你品味酸甜苦辣、浓淡皆宜的镇远。

　　名城的文明是包容的，如那条河流怀抱府城、卫城。当年明清商业的开放，开启了包容的风尚，不同地域不同信仰的商贾，五湖四海的人士，在此汇聚，他们信仰的神也汇聚名城。在名城背山临水的庙宇楼台宫殿中，回味道家始祖们的传奇，感受孔圣人和大儒朱熹的文教之风，体验佛祖众菩萨的慈悲，奇特的是印度的男身观音与中原女性观音并肩相聚，战国的战神与浪漫的日神月神同处一宫，河岸上天主教堂的西方之神与山上的东方诸神和谐共生，更奇妙的是水边天后宫的妈祖海神与崖洞的山神土地神遥相呼应，共祐太平，成为山海文明包容的一大奇观，甚至寒林孤魂的灵牌也同处一崖，仿佛没有了等级尊卑。当年香火燎绕的经诵钟鸣中，每个人都在此都找到心中的神，灵魂安顿使俗世少了纷争，相互包容，和气生财，八大会馆便是一个写照，如今仅存的山脚江西会馆、河边福建会馆，古建筑的精雕细镂，见证着当年西南水陆都会的和谐富庶。而抗战时期，优厚善待日本战俘的和平村，以德报怨的往事，展示了名城的包容。今天的名城，延续了这份包容而更有气度，大江南北的游人，在诸神前驻足思索，在处处红色遗址上敬仰感动。

　　二

　　河流涵养着名城的美。当地有一句俗语：“九山抱一水、一水分两城”，虽侧重说名城布局之美、形态之美，却也道出了美的秘密在水一方。

　　名城美在繁复与单纯的变化。繁复的美在白天。白天的名城是山城，也是山水之城，九座青翠峻朗的山，环抱山麓青砖黛瓦白色马头墙的街道，相拥着两岸街道下方一河弯曲的碧绿，层次纷繁而清晰。石屏山像巨大屏风，高出众山，引领众峰，坐北朝南，护卫着200多米以下的城池，仿佛挡住了东去的流水，让人生发青山遮不住之叹。而到了夜晚，名城的美是单纯的，隐约了山与街与河的层次，整个名城的焦点，就是一幅嵌入两岸马头墙轮廓的水城画卷，流光溢彩，如梦如幻，瑟瑟律动，看得岸上的行人惊叹，船上的游客沉醉，与白天山水之城的层叠纷繁绝然不同，此时的水城是纯粹的色彩斑斓、光影交错。如果说白天名城的河流像一位大家闺秀，含蓄沉稳，脱俗清丽，那夜间她便成了小家碧玉，娇艳迷醉，楚楚动人。我游览过不少名城古镇，镇远名城不似平原的水城，平铺直叙，缺了点山峦怀抱的跌宕气韵;也不似山城，群山耸峙，少了些水的柔和灵动;又不似一般的山水之城，山、水、城组合松散，缺乏呼应，散漫无章。镇远名城与山水浑然一体，自然天成，密一分疏一分似乎都失其美。

　　名城美在自然与人文的交融。如果说贵州处处是天人合一的景致，名城便是其中精粹。你从南向北放目远眺名城，河上六孔祝圣桥和桥上的魁星阁，以高大雄奇的石屏山为背景，阳刚壮美。从高处俯瞰，河流穿城而过，河流S形态与两岸城垣融为一体，形成一幅天然的太极图，蜿蜒秀美。要体验名城自然与人文的交融美，一定要细细品味它的细节它的韵律，之前在桥上、船中仰观的一组组古建群，飞檐翘角，红墙青瓦，像一幅水墨画悬挂在中和山前，现在从青龙洞开始，步入画中，处处悬空的寺院庙宇楼台，让你惊叹于天工与自然的巧合。或许众神居所本就不似人间的平淡，建构者便或依靠洞穴而建，依附崖壁而筑，依托岩石而立，下层吊脚，阁楼悬空，洞中有阁，阁中有洞，以惊险奇绝之艺衬托众神的威仪，征服凡人前往膜拜。而从水上出发游名城，又是一幅天人合一的地图：过去河边军用、民用、商用的12个古码头，如今多为旅游码头，登上码头穿过街道，进入宽窄不一、曲折通幽的8条古巷道，古巷道缓慢上坡，纵横交错，衔接着30多座多已易主的古宅院，联通着5条荒弃的古驿道，曾经的名城血脉经络，曾经的山水城天然布局，演变为今天游人流连漫步、凭吊遗踪的路线图，延续着名城生命的密码，延续着名城的美。

　　名城美在雅致与质朴的交织。中原、江南的商贾，把名城水陆要津，建成西南至中原的商品集散地，建成他们安身立命的家园，他们把雅致的生活注入这方山水。我在冲子口巷的黄家大院，不觉会心一笑，石门上方“叔度豪风”的匾额，与布局精美的中原四合院，显示了清代商贾大户追求学养胸襟的风雅，而明代何家大院高墙封火的徽式庭院，雕梁画栋、花窗精美，主人来自安徽，融入当地民族任蛮夷长官司长官，仍心系江南高雅的生活，四方井巷的那口古井，泉水清冽，滋养着旁边古宅酒坊，清雅成趣，活色生香，而复兴巷的傅家大院，正房二楼上那六扇雕花门工艺精致、礼仪讲究，尤其是那间金丝楠木床上方五层镂空雕，典雅极致，工艺神秘，当年主人凭栏眺望自家商用码头装卸货物的情趣，何其诗意优雅而有烟火气，雅致的高潮自然在祝圣桥上的魁星阁，滇黔学子进京赶考过此，祈求魁星点斗中状元，才是名城的大雅。名城数百年积淀的雅致，渗透名城的骨髓，在今天大街小巷的酒吧、民宿里，河边烧烤店，流行着时尚的小资淡雅情调。而苗疆的苗、布、侗、土家族群，饭养身、歌养心、酒养情，在名城古雅精致的底色里张扬他们与生俱来的质朴，他们天真自然，心无旁念，眼神干净，笑声无邪，为名城的雅致增添了一种纯真的活力。在等价交换的商业社会里，这份质朴的美，像一股清流，像一方璞玉，最让人心动，最令人怀念。

　　三

　　河流浸润出名城的气质。那是一种历经沧桑、阅尽人间的沉静气质，是一种桃李不言、内心丰盈的沉静气质。

　　名城沉静的气质流露着淡定，河流的平和静碧有一种定力，一下子会镇定你的心，过滤你的浮躁。清晨，我从所住水滨民宿的二楼窗户望去，静静的河面上浮着数只小木船，一幅野渡无人舟自横的场景。慢走河畔，散步古巷，独行街市，名城少有喧嚣，游人、居民自得其乐。想到如果把名城丰富的人文故事，编辑成图文并茂的读物，在沿河布局一条书吧街，让游人慢下来，坐下来，品些茶点咖啡，读点名城往事，滋养静气，安放心灵，也最适宜名城的气质。名城古迹宜反思，反思让人淡定而少功利，如果把名城人文的精彩片段连成演艺剧目，在夜间两岸上续续展开，让游人乘船聆听静观，在白日发思古幽情之后回味咀嚼，该是何其惬意养心!名城沉静中的淡定，有水的养育，也有山的厚植。九山一围，名城有了荫庇，孔子说仁者乐山、智者乐水，身居名城，与山水静处，便是与仁厚和智慧相遇，让人多了几分从容淡定。

　　名城沉静的气质渗透着闲适。闲适是一种生活的境界，在名城的许多角落都可以发呆，发呆也是一种闲适，关了手机，呆呆目视远近高低各不同的城景，呆呆观望不同光线下的山水，灵魂似乎也出窍了，在水面上漂浮游荡，在山间萦绕迂回。当然更多是在沉静中有所事事，比如在河岸上垂竿而钓，人与河静静的两看不相厌，只有鱼儿上钩，才会内心窃喜，忘掉一切，独享钓乐。这份沉静中的闲适是岁月静好的一份奢侈，当年林则徐过镇远，写道：两岸夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚。行人在山影在溪，此身未坠胆已落。舞阳河在诗人眼里水险浪急，就像那时的社会动荡不安，今天国富民安，水电开发使舞阳河成为高原平湖，赋予了名城的悠闲舒适。这份闲适，让人心无牵挂，得意悠然，使名城沉静的气质，多了几分人生的洒脱。难怪游人感慨：心归何处，自在镇远。

　　名城沉静的气质散发出温婉。弯弯曲曲的河流，宽窄相宜，宽不过百余米，窄只有二三十来，所以那碧静的秀色，温润如玉，时时浸入你的眼，滋润你的心，行行船之间，熟人亲热问候，两岸街面三层左右，对视无遗，人面可辨，而沿河街面与山脚内街相距10余米，呼朋唤友，笑容可掬，古巷道里更是几米容身，行可擦肩。处处都是天然的尺度，温情脉脉，令人亲近。所以你随意便进入名城的生活场景，河边浣衣的，门口洗菜的，打扫民宿的，商铺招客的，让人羡慕名城居民静谧温馨的日子。如果你慢步街上，来一碗袁家豆腐，那入口即化的美味让你的心滋生出甜甜的暖意。千百年来名城包容的传统，积淀了温馨的人文底色，自然厚醇，延绵久远，阳明先生的镇远之行放大了这份温馨的亮光，那个500多年前的镇远之夜，阳明先生在买舟下江西赴任前写下了《镇远旅邸札记》，那是一封对黔中弟子一路送别他之后的回信，竟有些语无伦次，除嘱咐要提升学习修为外，对20多个弟子，嘘寒问暖，又开处方，又托照料，琐屑拉杂，却道尽先生对弟子的款款深情。俯瞰江火渔舟的舞阳河，先生心绪应难以平静，3年前他谪黔过镇远，在龙场悟道后传习弟子，他期待黔中王学在蛮夷山乡薪火相传。一封信一束人文之光，从镇远发出，温暖世代，在名城沉静的气质里彰显着活力。

　　名城之秘是含蓄的，她是名城的灵魂，依附天地，滋润日子，她隐隐约约，仿佛隐喻着从哪里来到哪里去的答案，触动了我们心灵深处柔软的地方，那个叫心灵故乡的地方。(文/袁华)